[ سدن ] السادن : خادم الكعبة وبيت الأصنام ، والجمع السدنة . وقد سدن يسدن بالضم سدنا وسدانة . وكانت السدانة واللواء لبني عبد الدار في الجاهلية ، فأقرها النبي صلى الله عليه وسلم لهم في الاسلام . والأسدان : لغة في الاسدال ، وهي سدول الهوادج . قال الزفيان : ماذا تذكرت من الأظعان طوالعا من نحو ذي بوان كأنما علقن بالأسدان ( 1 ) يانع حماض وأرجوان ( 2 ) وسدن الرجل ثوبه وسدن الستر ، إذا أرسله . [ سرجن ] السرجين بالكسر معرب ، لأنه ليس في الكلام فعليل بالفتح . ويقال سرقين . [ سطن ] الأسطوانة معروفة ، والنون أصلية ، وهو أفعوالة مثل أقحوانة ، لأنه يقال أساطين مسطنة . وكان الأخفش يقول : هو فعلوانة ، وهذا يوجب أن تكون الواو زائدة وإلى جنبها زائدتان والألف والنون وهذا لا يكاد يكون وقال قوم : هو أفعلانة ، ولو كان كذلك لما جمع على أساطين ، لأنه ليس في الكلام أفاعين . وجمل أسطوان ، أي مرتفع . وقال : * جربن منى أسطوانا أعنقا ( 1 ) * [ سعن ] السعن : بالضم قربة تقطع من نصفها وينبذ فيها ، وربما استقى بها كالدلو ، وربما جعلت المرأة فيها غزلها وقطنها . والجمع سعنة ، مثل غصن وغصنة . وقولهم : ماله سعنة ولا معنة ، بالفتح ، أي شئ . [ سفن ] السفن : ما ينحت به الشئ . والمسفن مثله . قال : * وأنت في كفك المبراة والسفن *

--> ( 1 ) * كأنما ناطوا على الأسدان * هكذا الرواية كما نص عليها الصاغاني . ( 2 ) يروى : " وأقحوان " . ( 1 ) بعده : * يعدل هدلاء بشدق أشدقا *